女性不以理性思维见长，是不是以性感觉见长呢?奥地利心理学家舒华兹提出一句名言： "男人是以头脑为中心而旋转的圆，女性则除头脑之外，另外还有一个中心点子宫，是个椭 圆。"不对，舒华兹以一个误区跳出来，陷入了另一个误区。女性不是靠性感觉，不是以两 个中心划出椭圆，而是无中心的多元论。

　　女性的敏感的神经实在是太丰富了，她们在性器官的分布上，在性敏感区的分布上，都比 男人更为分散、广泛。更重要的是，女性的热情奔放，女性的陶醉难拔，女性的喜怒哀乐， 都是以心理感受为支配的。"跟着感觉走"是女性最大的特点。

　　女性的性感美和情感美是高度融合渗透的。美，就是一种感觉，是任何能够引起愉快感觉 的情感关照。丰富的感情思维和强烈的情感欲望，是女性获得满足和愉快的最大的、最先决 的需要。如果这方面的需求不能满足，性刺激就是失去了愉快满足的生理反应。而这里，恰 恰失落了性生活最重要的因素之一--美。

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　　 (采访录音之三)

　　(被采访者，一位青年知识女性)

　　"当我暗自计算自己走在街上的~回头率~时，心情是很复杂的，既有一种因自己美貌的 魅力而产生的自豪感，也有一种嘲笑、怨愤，甚至经常有莫明其妙的惆怅。男人都怎么啦? 人家美就美呗，干吗一个不落地都要回头看看?你说烦不烦?"

　　"要是穿一件新买的服装，或者刚刚从美发厅出来，没有人注意我，心里也不舒服。可见 虚荣心还是有的。可是，我最受不了的就是男人把你从头到脚打量一遍，或者盯住你不放， 眼 睛里好象流出水来似的。有时遇到这种人，只好装作看不见，有时还需要绕开他走，再必要 时还需要使劲瞪一眼，留给他一个满腔愤怒、十分讨厌的表情。"

　　"人当然都是爱美的。可现在大街上漂亮女孩多的是，男的要是对女的见一个爱一个，能 爱的过来吗?见一个盯半晌，甚至跟一段能解什么馋?这不是净瞎耽误功夫吗?"

　　"至于男的当面赞扬我长得如何如何漂亮，不知道别人怎么想，反正我是不爱听。因为我 根本就不相信。当然，这也和我的那段经历有关。俗话说~一朝被蛇咬，十年怕井绳~。大 概我就是~杯弓蛇影~那一类吧?少女时听别人赞扬，很容易陶醉一会儿，信以为真。其实 赞扬你的人并不见得真爱上了你。不爱的人，欣赏就欣赏，犯得上用一大堆精心挑选的词汇 组合一段肉麻的大颂扬吗?"

　　"我老觉得，刚一见面就夸你漂亮，想跟你套瓷的，一转脸碰见别的美貌女郎，保证也是 这一套。没有感情基础的情况下，我实在受不了这个。"

　　"据说西方女郎听见异性夸自己漂亮，就礼貌地微笑一下，说声谢谢。这种高雅的风度当 然值得效仿一下。可话又说回来了。在中国好多情况下恐怕行不通。一方面对方的赞扬也应 该彬彬有礼，恰到好处，别肉麻的让人不舒服，另一方面，你微笑一下，对方以为你允诺了 什么，以后就可能纠缠不休。哈!这哪叫审美呀，说是寻花问柳也不为过。"

　　"反自我觉得重要的在于一种感觉，感觉这个东西说不清楚怎么回事，但是让人感觉不舒 服总不能算是美，女孩子重感觉，找到一种好的感觉不是件容易的事儿。"

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　　(录音采访之四)

　　(被采访者，一位中年男性知识分子)

　　"由女性的性感美联想到性，这是自然的，无可厚非，女性自身对美的追求也不能排除性 意识。问题在于，从美到性，从性到美，是不是双向的反馈。如果只是单向的，那就是美的 失落。失落了美的性，是女性无法接受的，因为女性是美的化身，她们追求美，当然也就追 求性之美。"

　　"女性的性与美之间，有一个重要的中介条件，那就是情。所谓情，就是指心理和情感上 需求的满足，由于情是一个深层的、过程的需求，因而女性有一种期待感，期待情的成熟， 情的深化、情的满足。当这种期待不是由情的充实而达到，而是由性的干涉而切断时，就不 会有美的实现。"

　　"了解女性这种美与审美的特征，是情爱的关键，也是性爱的关键。但是问题在于，男性 和女性之间了解和尊重应当是互相的。也就是说，女性也应当了解男性的心理特点。对男性 来说，对性之美的直接追求，并非一定是对性的追求，由性及美，由美及情，是男性的性之 美追求历程。这与女性的历程是反向的。而恰恰是这种反向运作，造成了男女性爱关系的复 杂化。"

　　"性爱艺术是在这种反向运作中追求美的和谐的艺术。如果女性遇到男性对性追求，马上 认为是视女性为性工具，是对女性感情的不尊重，也是有失偏颇的。关键在于男性是否由性 及情。"

　　"当然男性的由性及情，不是首先完成性的满足，再进而实现情的深化。而是首先受性的 吸引，在性之美的引诱、召唤之中产生爱慕之情，在各种交往相处中加深丰富多元的爱情， 继而反作用于性之美的满足。"

　　"由此可见，欲之所求、情之所钟与美之所在是不可分割的。无论男性或女性，无论哪个 方向、哪个阶段的运作，没有美都是可悲的。真正的情感的满足与相互性欲的满足，都必然 包含了美感的满足。"